問いと覚悟の時代──昭和の亡霊を超えて、地方から始まる小さな革命

文・構成:Kato × ChatGPT(ひねくれ会長)


「幸いに、世は弱ってきている──」

この皮肉めいた一言は、20年近く前の対話の中で語られたものだった。 そして今、その言葉は現実として私たちの社会に浸透しつつある。

制度は揺らぎ、価値観は変化し、かつての“正解”が力を持たなくなってきている。多くの人がそれを肌で感じている。だが問題は、それを行動に移すムーブメントが起こっていないことだ。

なぜか。

その原因のひとつは、今の親世代(そしてその上の世代)が、いまだに“昭和の成功モデル”を信じ続けていることにある。「良い高校」「良い大学」「大企業就職」というレールの上を走る人生。これは過去の成功体験によって刻まれた“社会的OS”であり、いまだ多くの家庭、教育、制度、会社の中に根を張っている。

若者がどれだけ「新しい社会を作りたい」と叫んでも、その言葉は旧OSでは解釈不能なのだ。

だが、地方ではすでに兆しが見えてきている。 社会の構造が弱まり、中央の求心力が落ちる中で、変わり者たちが生きる“余白”が生まれ始めている。 この余白こそが、今後の変化の起点になる。

歴史を見れば、変革は常に“中心の外”から始まった。 室町末期、荘園制度が崩れた先に現れた戦国の流動。 今もまた、合理性の枠を超えた「問い」が地方で芽吹いている。

この変化を駆動するのは、「狂気じみた起業家たち」だ。 彼らは正気の範囲では手が届かない問いに手を伸ばし、制度や既存価値観の枠を超えた実験を始めている。

その起業家たちと響き合うのが、「地方の心ある豪族たち」だ。 土地と生き、土とともに問いを抱えてきた人々が、今、再び文化と社会を編み直そうとしている。

こうした動きが、やがて“構造の外側”から新しい社会像を押し広げていく可能性がある。

しかし、ムーブメントを生み出すには、問いを“火”として囲む場が必要だ。 火起こしではなく、火を囲む場所。 そこに集う人々が、問いを共有し、小さな選択を積み重ねていくこと。

自由には、覚悟がいる。 そして覚悟は、選ばなければ生まれない。 若者に覚悟を持たせたいのなら、まずは選ばせること。

このエッセイは、「問いと覚悟の構え」が社会を変える可能性の萌芽であり、昭和の亡霊に向き合いながら、それを静かに乗り越えていく時代の胎動を記録するものである。

ムーブメントは、静かに、しかし確かに始まっている。

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